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首登神界，则无独善于云峤，忘兼全于幽谷。先进之与后升，勉思策征之道。然复妙觐大仪，启心贞照。识以悟新，形由化革。藉芙蓉于中流，荫琼柯以咏言；飘云衣于八极，泛香风以穷年；体忘安而弥穆，心超乐以自怡；临三...
杨净麟
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05324781205.html
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极大的曲解，笔者不得不在此提出合理的诠释与应有的辨正，同时为老夫子申冤平反。按「未知生，焉知死」此一关键语句，出自《论语》＜先进篇＞，其原文如下：
季路问事鬼神。子曰：「未能事人，焉能事鬼？」曰...建构的阶段，因此还是一个开放的学门，仍须不断地探索﹑开展与修正，以上仅就个人之思惟与学力所及，提出一些初步的构想，就教于教界大德﹑学界先进与海内方家。
伍﹑结语
笔者个人因曾在美国天普大学...
慧开法师
|佛学论文|因明|五明|
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慧思所从学并效习之者。
依据大乘经典，如法华经及华严经等，佛陀说某一种经典教义之前，都会先进入相应于该种教义义理世界的精神状态里头，例如讲法华经前进入法华三眛，讲华严经时进入华严性海，这意味著法...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/23060581857.html
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原理。每个民族皆有优秀的文明，世界有世界的先进文明。他们都经受住了时间的考验，为世界所接受。这如民主、自由、平等、人权。以文化的传播与佛教的弘扬为载体，有利于宣传建设和谐世界的理念，有利于促进中华传统...
汪祖民
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/23061281864.html
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一片兴盛景象。一方面，敦煌积极吸收先进发达的中原文化，中原诗人的诗歌在敦煌地区广为传诵。另一方面，敦煌诗人在自己的创作实践中，注意学习和借鉴中原诗人的创作经验，因而有不少敦煌诗人的边塞诗作，在遣词、炼句...
胡大浚
|佛学论文|因明|五明|
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浅议和谐法门——沙门兆德 中国社会发展到今天，在感受到由空前繁荣的物质文明带来的高涨的成就感的同时，人们仿佛也感到了我们这个世代已经站在了历史的制高点上，可以标榜自己的“先进”或“高超”，可以动辄“轻贱唐虞而笑大禹”，“非汤武而薄周孔”。对历史传统和文化学统的无知，必然导致今人浅薄狂妄的自大与无畏。翻开报纸，打开电视，浏览网页，从各种各样的媒体上发出的对传统文化充满偏见的傲慢声音可谓不绝于耳。...
兆德法师
|佛学论文|因明|五明|
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蕴酿着奉内丹道为主的大教团的诞生，一种 新道教 呼之欲出的文化环境已经形成。
最后，河北新道教能够顺利发展，又是和金廷的大力支持分不开的。
金兵南下本是文化落后的游牧民族对文化相对先进的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08150882972.html
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常州，当可一叙阔别也。
吾兄既成佛界先进，尚祈多多研究毛泽东同志的论著，为完成革命初旨而奋斗!革命的真理在推动社会生产力向前发展，希能循此途径以教育佛教界，改造过去封建剥削和唯心论观点，共同为建设...
巨赞法师
|佛学论文|因明|五明|
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王、陆)明·刘元庆《贤奕》卷一记王阳明遗事二则，语录四则。(耿楚侗语录二则。)卷二记象山遗事二则。又明李豫亨《三事溯真》后附王畿、阳明语录数百字。又明耿定向《先进遗风》卷上记王文成遗事数则。又陈眉公《...
巨赞法师
|佛学论文|因明|五明|
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，可是，我现在是得“病”了，所以，此时此刻我不应该死！这样，临终者从内心深处涌出的困惑和问题是：“我为何现在就要死？”“我为什么得这样一种病？”“既然是一种病，先进的医学科学和医生为什么就不能治好我的...
郑晓江
|佛学论文|因明|五明|
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